Betrayal – Ortodoxní encyklopedie ABCs of Faith

1) porušení loajality k někomu nebo něčemu (milovaná osoba, vlast, spojenci ve zbrani, souvěrci atd.);
2) úmyslné porušení přísahy, slibu nebo odchylka od norem nebo hodnot akceptovaných osobou samotnou, jejím nejbližším okolím nebo komunitou lidí, ve které žije, jednání proti těmto normám a hodnotám, jejich popírání, jakož i jejich výslovné nebo nepřímé popírání.

Jaká epiteta se také používají ve vztahu ke zrádci?

Zrádce se také nazývá Jidáš, zrádce, zrádce, pobuřující člověk, podvodník a podvodník, prodavač duší.

Proč Jidáš Iškariotský zradil Ježíše Krista?

Apoštol Jan nám o tom říká ve svém evangeliu (Jan 12:1-8).

Církev svědčí o Jidášově zradě v troparu:

Tropár Velkého čtvrtka:
Když slavní učedníci/ byli osvíceni při umývání večeře,/ pak bezbožný Jidáš/ byl zatemněn nemocí lásky k penězům,/ a vydal Tě, Spravedlivý soudce, nezákonným soudcům./ Hleď, horlivec majetku,/ proto použili škrcení!/ Uprchni, nenasytné duše/ ve všem se odvažuješ, Pane.
Překlad: Když byli slavní učedníci osvíceni při večeři, když si umývali nohy; pak Jidáš, zlomyslný a nakažený láskou k penězům, úplně zatemnil; a plánoval vás, spravedlivého soudce, vydat nezákonným soudcům. – Chamtivý sběratel bohatství! Podívejte se na muže, který se kvůli nim oběsil! Vyhýbejte se chamtivosti – to je to, k čemu se odvážila ve vztahu k Učiteli; Pane, ve všem milostivý, sláva Tobě!

Petrova „zrada“ a Jidášova zrada – jaký je rozdíl?

Jidášův čin byl promyšlen, naplánován a uskutečněn. Zřeknutí se apoštola. Petr byl motivován strachem. Z jeho strany to byla spontánní reakce na nebezpečí. Petr si uvědomil své provinění a svou zradu a brzy toho litoval, aniž by ztratil naději v Boží milosrdenství.

Jaké by mohly být motivy zrady?

V nejakutnějších a nejdramatičtějších situacích jsou důvody zrady často: touha zachránit si život, touha vyhnout se mučení atd. Kromě toho se lidé často vydávají na cestu zrady kvůli závisti, vlastnímu zájmu, chtíči.

Může člověk, který je zrádcem z pohledu jedněch lidí, nebýt zrádcem i z pohledu druhých?

Možná. Některé situace nám neumožňují jednoznačně prohlásit, že někdo, koho někteří považují za zrádce, jím určitě je. Například ve Třetí říši byli za zrádce považováni ti Němci, kteří vědomě odmítli chopit se zbraně, aby sloužili „Vlasti a Führerovi“. Byli takoví odmítači zrádci? Z pohledu vyznavačů ideologie národně socialistického státu, ve kterém žili, ano. Z křesťanského hlediska (nebo i z pohledu mnoha občanů zemí protihitlerovské koalice bez ohledu na jejich příslušnost ke křesťanství) to nejsou zrádci.

Pokud jde o křesťana, musí se ve svém jednání řídit Božím zákonem a zůstat Bohu věrný. Navzdory tomu, že Boží zákon je pro všechny stejný, mohou být názory lidí na „zradu“ (v konkrétní situaci) diametrálně odlišné.

V čem může kajícný zrádce najít útěchu, jsou-li následky jeho činů nenapravitelné (například ten, kterého zradil, v důsledku toho zemřel)

Je těžké si představit, jakou útěchu by mohl mít člověk s ateistickým vědomím. Je-li člověk věřící, je-li křesťan, pak je možná útěcha v Bohu. Například zemřel ten, kterého zradil – to znamená, že není na tomto světě, ale jeho duše žije a kající zrádce může vynaložit veškeré úsilí, aby se přimluvil za spásu zrazeného a co je neméně důležité, aby se postaral o svou vlastní duši. Pokud ten, koho zradil, měl rodinu, může jim pomoci, pokud je samozřejmě tato pomoc přijata.

Jak odpustit zrádci

Je to těžké, ale je to možné – s pomocí Toho, který neustále odpouští naši zradu a odpadlictví, naše hříchy.

Jak souvisí slova „odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům“ se skutečností, že církev věří, že cizoložství (v podstatě zrada) je důvodem k rozvodu?

Cizoložství je prastarý důvod pro rozvod. Zrada a zrada ničí ono spojení jednoty, ve kterém „už nejsou dva, ale jedno tělo“ (Marek 10:8), které existovalo, když si manželé zůstali věrní, zatímco si vážili požehnání uděleného jejich spojení při vykonávání svátosti manželství. Dnes je cizoložství i v sekulárním společenském prostoru jedním z hlavních důvodů rozpadu rodin. Poškozená strana se může pokusit odpustit kajícnému podvodníkovi, aby zachránila manželství, ale jak ukazuje praxe, ve značném počtu případů se po podvádění změní vztah mezi manžely. Sám Pán připouští ve svých slovech podmínku, za níž je manželství zničeno – cizoložství (Mt 5:31–32). Církev proto považuje cizoložství jednoho z manželů za přijatelný základ pro zánik církevního manželství. Mezitím, navzdory skutečnosti, že zrada jednoho z manželů může sloužit jako důvod k rozvodu, z toho nevyplývá, že samotnému zrádci nemůže Bůh odpustit – může (v případě pokání). (Viz také dokument „O kanonických aspektech církevního manželství“).

Citáty o zradě

„Nedoufejte v knížata ani v lidské syny, v nichž není spásy.“
Ps.145:3

„Prokletý je každý, kdo důvěřuje v člověka.“
Jer.17:5

„Je lepší doufat v Hospodina než doufat v člověka.“
Žalm 117:8-9

„Zrada Krista je popsána v Žalmu 40 (Ž 40:5–13). Tento žalm je zcela mesiášský. Zde Mesiáš říká, že zhřešil, t. j. vzal na sebe hříchy světa. Nepřátelé se Ho snaží zničit, šeptají za Jeho zády. Velial je ďábel. Totéž lze říci o Žalmu 54 (Ž 54:13–22). O tom, že učedníci utečou, se zmiňuje Kniha proroka Zachariáše: „Řeknou mu: Proč máš na rukou jizvy? A on odpoví: protože jsem byl bit v domě těch, kteří mě milovali. Oh, meč! Probuďte se proti mému pastýři a proti mému bližnímu, praví Hospodin zástupů: Udeřte pastýře a ovce se rozprchnou! „A obrátím svou ruku proti maličkým“ (Zach 13:6–7).
kněz Daniil Sysoev

Literatura k tématu

• Jidáš zrádce Ortodoxní teologická encyklopedie
• Zrádce, zrada Slovník biblických obrazů
• Zrada Boha, bližních i sebe sama. Vladislav Švešnikov
• Byla Jidášova zrada předem daná?
• Jidáš Iškariotský – apoštol-zrádce arcikněz Sergej Bulgakov
• Rozhovory o Jidášově zradě sv. Jana Zlatoústého
• O lži a zraděI.A. Ilyin
• Jidáš zrádce prof. M.D. Muretov
• Smrt Jidáše Zrádce I.V. Baženov
• List 146. Radosavovi I. o Jidášovi, zrádci sv. Nikolaj srbský (Velimirovič)