Proč pravoslavné ženy nosí v kostele šátky — Cyrilice — Encyklopedie ruského života?

Křesťanské tradice vyžadují, aby ženy vstupovaly do chrámu se zahalenou hlavou. To se však v současnosti týká pouze ruské pravoslavné církve. Například věřící ženy vstupují do řeckých katedrál bez pokrývek hlavy.

Bible

O tom, že ženy, které přijaly křesťanství, by si měly při modlitbě zakrývat hlavu šátkem, je uvedeno v evangeliu apoštola Pavla: „…Každá žena, která se modlí nebo prorokuje s nezahalenou hlavou, zneuctívá svou hlavu, protože to je stejné, jako kdyby se oholila, protože když se žena nechce zahalit, nechej si ostříhat vlasy, ale nech si ostříhat vlasy. ves, je správné, aby se žena modlila k Bohu s odkrytou hlavou?

Apoštol Pavel v tomto dopise jasně vysvětlil toto pravidlo Korinťanům: „. Manžel by si neměl zakrývat hlavu, protože je obrazem a slávou Boží, ale žena je slávou manžela. Neboť muž není z ženy, ale žena z muže; a muž nebyl stvořen pro ženu, ale žena pro muže…“ V souladu s tím křesťanská žena tím, že si zakryje hlavu šátkem, poznává primát svého muže a drží se stanoveného řádu – přijímá Pána skrze svého muže a ctí ho jako stvořeného k obrazu a podobě Boží.

Apoštolská epištola

Jak známo, učení apoštola Pavla, že ženy si mají při modlitbě zahalovat hlavu, patří do sekce „Epištoly obyvatelům města Korintu“. V polovině prvního století do tohoto pobřežního města dorazil apoštol z Athén a našel zde první křesťanskou komunitu. Nicméně v jiných ohledech to bylo stále pohanské město římské říše.

„Erik Nystrom’s Encyclopedic Dictionary of the Bible“ uvádí, že v prvních stoletích našeho letopočtu se v Korintu nacházel jeden z největších aktivních chrámů Afrodity. Služebníci kultu této pohanské bohyně byli rituálními nevěstkami a tím, že s nimi kdokoli navázal intimní vztah, spáchal akt uctívání Afrodity. Charakteristickým znakem všech těchto kněžek-nevěstek byla vyholená hlava.

Mezitím historici, kteří studují Bibli, naznačují, že dívky, které byly v dětství svěřeny do služby pohanské bohyni, mohly později slyšet kázání apoštola Pavla a přijmout je. Ale poté, co konvertovaly ke křesťanskému náboženství a komunitě, je jasné, že tyto ženy zůstaly ještě dlouhou dobu fyzicky bez vlasů.

A nyní napomenutí svatého Pavla „…je-li pro ženu hanebné nechat se ostříhat nebo oholit, ať se zakryje…“ hovoří o něčem poněkud jiném. Obrátit se v modlitbě ke Kristu, když neseš znamení nevěstky, je hanebné před lidmi i před Bohem. Proto apoštol doporučoval, aby si všechny ženy bez výjimky zakrývaly hlavu a „. když se manželka zahalit nechce, ať si ostříhá vlasy. “. Vždyť všechny ženy, včetně těch, které činily pokání ze svých hříchů, jsou si před Bohem rovné a jsou jím stejně milovány.

Řecká tradice

V řeckých pravoslavných kostelech lze pozorovat, že se ženy vždy modlí s odkrytou hlavou. Při vstupu do kostela si je všichni bez rozdílu pohlaví a věku, i když mají na hlavě klobouky, sundávají. Pravda, tato tradice není tak starodávná, neexistuje déle než dvě století a souvisí s národně osvobozeneckým bojem Řeků proti turecké nadvládě.

V první čtvrtině 19. století se Řecko dostalo pod nadvládu Osmanské říše a všechny ženy musely nosit na ulicích a na veřejných místech hidžáb, i když nebyly muslimské.

Řecké ženy stejně jako muži protestovaly proti vynucené islamizaci a v noci navštěvovaly křesťanské bohoslužby. Řekyně si zároveň sundaly své nenáviděné turecké šátky na znamení svobody v Kristu.

Od té doby se stala důležitou náboženskou a národní tradicí. Pokud jde o poselství apoštola Pavla o zahalování ženské hlavy, řečtí kněží poukazují na skutečnost, že nikde v evangeliu není uvedeno, že ženám je zakázáno vstupovat do chrámu bez pokrývky hlavy. To znamená, že řecké ženy neporušují žádná náboženská pravidla.

Ruská žena a její čelenka

V Rusku se od rozšíření Domostroy, sbírky rad a instrukcí pro Rusy v sociálních, rodinných a náboženských otázkách v 15. století, uchovala tradice, že „. manžel nebyl stvořen pro manželku, ale manželka pro manžela. “ Ortodoxní křesťanka, i když není vdaná, vstupuje do kostela se zahalenou hlavou. Prokazuje tím svou skromnost a pokoru.

Ruští pravoslavní kněží však v poslední době stále více prohlašují, že nošení pokrývky hlavy v kostele je její osobní záležitostí a zákonným právem demonstrovat svůj postoj ke staletým náboženským tradicím. A pro ženu je lepší vstoupit do chrámu bez šátku a obrátit se k Bohu s upřímnou láskou, než vůbec nepřekročit práh chrámu.