Proč potřebujete sůl pod polštář: starověká moudrost a moderní postupy – telegraf
Sůl vždy hrála důležitou roli v životě starých Slovanů a později – mezi ruským lidem. Byli s ní vítáni hosté, používala se k léčbě a byla považována za jeden z nejdůležitějších produktů. Například v kapitole 5 rozhodnutí Stoglavského koncilu z roku 1551 v „37 královských otázkách“ bylo uvedeno, že chudobince jsou udržovány na náklady pokladny a almužny a hlavní věc, která se tam kupuje, je „každoroční jídlo a chléb, sůl a oblečení“.
Proč byla sůl pro Rusy tak důležitá? Samozřejmě to byla důležitá součást jídelníčku, která umožňovala nejen dochutit nevýrazná jídla, ale také připravovat produkty podléhající rychlé zkáze na dlouhou dobu: nasolit zeleninu na zimu, zásobit se konzervou na túru a připravovat rybí pochoutky. Ale bylo to opravdu jen to, co přimělo lidi, aby ji používali v různých rituálech a dali jí mystické vlastnosti?
Čistá mystika
Etnografka Elena Vladislavnovna Kupriyanova shromáždila úžasné zvyky spojené s používáním soli v článku „Použití soli v rituální praxi euroasijských národů“.
U východních Slovanů, když se narodilo dítě, dávali mladému otci při slavnostním jídle k ochutnání přesolenou kaši, jako by ho seznamovali s utrpením jeho ženy, která porodila, a spojovali ho s dítětem. V Česku se v tomto případě dával na stůl chléb a sůl – ty krmily „duchy osudu“. Ruští rolníci, kteří chránili své děti před zlým okem, si nasypali sůl na temeno hlavy a někdy si ji dokonce strčili „pod klobouk“ nebo ji v noci dali pod polštář. Chléb se solí je již dlouho povinnou pochoutkou na křtinách dítěte.
Sůl se používala jako léčivý prostředek – šplíchali slanou vodu na obličej „aby se zbavili strachu“ nebo solí třeli nemocné dítě. Sůl se používala k odvrácení nemocí a zkažení a poté se krmila dobytek. Sůl se používala jako lektvar lásky, prostředek k věštění a jako talisman na svatbách. U Kostromy rodiče mladého páru sprchovali novomanžele nejen prosem, ale i solí. Často si nevěsta a ženich na svatbě vyměňovali sůl a někdy se sypala do prohlubní svatebního bochníku a nevěsta musela z bochníku odlamovat kousky, namáčet je do chleba a obsluhovat všechny hosty.
Použití soli při pohřbech se však vyhnulo. Na pohřeb se pekl chléb nesolený, „aby duše na onom světě nebyla slaná“, a jídlo na pohřební večeři se připravovalo také bez soli.
Sůl se často používala k čarodějnickým rituálům: „krmili“ jí domácí a lázeňští duchové, zachránili se před dřevěným skřetem a dokonce „uklidnili mraky“ vynesením stolu s pamlsky, na kterém byl chléb a sůl, aby čelili blížícímu se hurikánu.
I po křtu Rusi mnoho magických zvyků nadále žilo nejen mezi lidmi, ale také mezi kněžími. Například čtvrteční sůl dostala na Zelený čtvrtek zvláštní moc, v pohanských praktikách se pálila v peci tak, že zčernala, a pak se touto solí léčily neduhy a nemoci. Tento zvyk se zachoval i po křtu Rusi – ve Stoglavu, který se objevil v 16. století, bylo napsáno, že neopatrní kněží během Svatého týdne nadále dávali sůl „za oltář“ a uchovávali ji tam až do prvního dne Velikonoc a pak ji dávali farníkům k uzdravení.
Zachoval se i zvyk vítat významné hosty chlebem a solí. Takto vítali pozvané čaroděje v pohanské Rusi: po ochutnání chleba a soli ho rozházeli po dvoře. Později se kněží začali vítat úplně stejně – chlebem a solí. Chléb se dával kněžím, ale sůl si nechávali pro sebe a používali ji k léčení.
Sůl – láska a přátelství?
Ale proč bylo se solí spojeno tolik přesvědčení?
Kupriyanova věří, že sůl mezi starověkými Slovany, stejně jako mezi ostatními národy Eurasie, symbolizovala pozitivní pocity – lásku, přátelství, příbuzenství. Proto se žádný svátek nebo hostina neobešla bez bochníku soli, proto se solí, která symbolizovala lásku, svázal ženich s nevěstou, otec s dítětem a dokonce i král a jeho poddaní. Ne nadarmo mohl car během svátků podle dobré ruské tradice posílat ze svého stolu chléb a sůl těm, které chtěl odlišit a přiblížit. Proto bylo v Rusi přesolené jídlo považováno za projev lásky, nedosolené za ochlazení vztahů a rozsypání soli za projev velké hádky.
Ale to je jen jedna verze.
Část kultu starověkého božstva
Další verzi uctívání soli uvádí člen Krasnodarské pobočky Ruské společnosti intelektuální historie Vladimír Vlasovič Kosolapov v článku „Starověcí ruští bohové“. Věří, že sůl jako produkt extrahovaný ze země byla ve starověku zasvěcena bohyni matce, prastarému „matriarchovi“, ženskému božstvu země. Její jméno se nedochovalo, ale právě s ní Kosolapov spojuje většinu starověkých ruských slov spojených s božstvy. Navrhuje, že jméno mohlo znít jako zvuk „g“ nebo „k“, po kterém následovala nějaká samohláska a samotné jméno končilo na „-lin“: Colin nebo Kholin (Khalin). Odtud pocházejí slova kol (měsíc), kolo (měsíc), okolet (umřít), kholit (starat se). Podle autora slovo „zlato“ a dokonce i slovo „zlo“ pochází ze slova „sůl“.
Těžko říct, jak moc je tento předpoklad opodstatněný, ale taková verze existuje. Proto by věřící lidé měli zvážit, že manipulace se solí nemusí být tak neškodná a bezpečná, jak se běžně věří.
Od pradávna byla sůl ceněna nejen jako nenahraditelná složka jídlo, но a jako mocný symbol hojnost a ochranný amulet. Naše prababičky, majitel boháč zkušenosti a hluboké znalosti o světě, věřilže sůl je schopna zahnat špatné síly a chránit před negativní energií. ️ Proto dali sáček soli pod polštářemkdy cítilkteré je v životě pronásledují selhání nebo přicházejí potíže.
Chcete-li zobrazit požadovanou sekci, klikněte na odkaz: